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不识陆羽,如何对得起你面前的这杯茶?

来源:说茶网  编辑:I说茶   2018-11-08 17:00:44

不识陆羽,如何对得起你面前的这杯茶?

西汉以前,人们用茶叶煮食。谓之“茗粥”或“茗菜”。汉代,书中才有了煮茶的记载。但烹煮饮用,仅限于上流社会。

到了唐朝,煮茶之术虽大有改善,但烹煮饮用,仍然是上流社会的“玩事”。直到陆羽的《茶经》问世,饮茶泡茶方在民间流行开来。

有诗为证:“自从陆羽生人间,人间相学事新茶。”

话说公元735年深秋的一个早晨,大唐帝国的复州竟陵(湖北天门),龙盖寺主持智积禅师因事外出,经过竟陵一座小石桥时,他听见一群大雁叫声凄惨。

出于好奇,便走过去看个究竟。这一看,他赫然发现大雁们竟用翅膀守护着一个男婴。这男婴,两三岁模样,已冻得全身发紫,快要气绝。

智积禅师赶紧将婴儿抱起,急急送回寺内,收养起来。

不知道这个弃婴的名字,智积禅师便用《易经》算了一卦,卦曰:鸿渐于陆,其羽可用为仪。

这卦是什么意思呢?就是大雁成群,空降于陆地,

虽然力量并不强大,但凭借羽毛之势显得巍然壮观。引申为“可借助一种手段光耀人生”。此卦,甚吉。于是智积禅师就给婴儿起名为“陆羽”,字“鸿渐”。

智积禅师非常喜欢饮茶。所以禅修之余,便给徒弟们讲解如何煮茶。谁知这一众徒弟中,唯有幼童陆羽冰雪聪明,七八岁时,他已能煮出一手好茶。

所以,智积禅师特别宠爱他,渐渐,他就有了让陆羽继承衣钵的念头,

开始让陆羽参习佛法。哪知陆羽对此毫无兴趣,于是他就成天像唐僧一样碎碎念。陆羽受不了,就对师傅说:“儒家说不孝有三,无后为大。如果我现在学佛,成为僧人,就没有香火可以传承下去,

那我不就是大不孝了吗?不行,我要学习孔孟文章。”

禅师一听,生气了:“你什么都不懂,就不要跟我谈什么孔孟之道,告诉你,佛法才是大道。”

智积禅师决定收收陆羽的心,给他安排了一系列苦力活。

“扫寺地,洁僧厕,践泥圬墙,负瓦施屋,牧牛一百二十蹄。”

他以为这样就可以让陆羽回心转意,哪知道陆羽根本不吃这一套,反而更加渴望“读书识字,行孔孟之道”。

有一天,陆羽从一书生处,得到一本张衡的《南都赋》。他虽不识字,却坐在牛背之上,模仿小学生,哼哼呀呀起来。

师傅目睹此景,气得直跺脚,唯恐陆羽受孔孟书籍的影响,而离学佛参禅越来越远。

于是,就把陆羽禁锢起来:“从今以后,不得出寺,一寺草木就交给你管了。”并叫来一位师兄管教他。

陆羽渴望“读书识字”而不得,心如死灰,像丢了魂一样。师兄见他做事精神恍惚,以为他偷懒,便用鞭子抽他。

12岁那年,陆羽修剪杂草时感叹:“岁月一天天过去,我读书识字之梦恐怕再也无法实现了。”他越想越悲伤,竟呜咽起来。师兄见状大怒,便用鞭子狠抽他,直到鞭子断成两段。

那天晚上,陆羽抚着身上伤痕,越想越生气,越想越不甘,于是翻身起床,爬过高墙,踉踉跄跄地逃出了龙盖寺。

第二天早上,陆羽从路边醒来。一摸肚子,已然呱呱作响。他这才意识到问题的严重性:“我以后可怎么生活啊?”

正当他愁眉不展之际,一个戏班子吹吹打打走了过来。12岁的陆羽就此加入了戏班子。

很多人一看陆羽这名字,以为他一定风流俊朗,其实不然,他长得很丑,他在自传里写道:“有仲宣、孟阳之貌陋。”就是长着三国王粲、晋朝张载那样的丑貌。不过这副丑貌,恰好成了戏班收留他的“优势”,因为戏班正好缺少一名丑角。没想到这一唱丑角,陆羽竟然还唱出了名声。

公元746年,竟陵举办了一场大典,陆羽所在戏班也受邀出席了庆典。庆典之上,陆羽亮了几嗓子,没想到竟然迷倒了竟陵太守李齐物。

李齐物走到后台找陆羽闲聊,闲聊中,他知道了陆羽“读书识字”之梦,于是立即提笔写了一封推荐信:“你带着信,去火门山找邹夫子。”邹夫子,乃当时著名的教书先生。

陆羽在李齐物推荐之下,便成了邹夫子门下弟子,从此开始了他的求学之路。

这一学,就是6年。

六年中,他不仅学会了识字,更练出了一手好文章,与多名唐朝诗人都有诗文唱和来往。学会了识字做文,陆羽就迈出了走向茶圣的第一步。

753年,陆羽辞别邹夫子,回到竟陵。恰巧这一年,礼部员外郎崔国辅被贬,这一贬,就被贬到竟陵做了司马。一来二去,就和陆羽成了忘年交。

这崔国辅,乃当时知名学者,不仅写得一手好诗文,更难得的是,他和陆羽有同一癖好——爱喝茶。

于是,两人便经常结伴出游,在竟陵周边县郡去淘好茶,然后烹茶品饮,谈诗论文。

这样不亦乐乎的时光,一晃就是两年。

有一天,崔国辅对陆羽说:“我觉得人这一辈啊,最极致的幸福就是找到自己喜欢的东西,然后竭一生之力去把它做好。你这么喜欢研究茶,有没有想过把它做成学问?”

一语惊醒梦中人。陆羽从此立下宏愿:“我要研透天下之茶。”(作者:Vicko,图片来源:南茗佳人) 

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