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景迈山,为何让一个布朗青年如此坚守(第一节)

来源:《茶山纪录片》  编辑:燕十八   2018-04-13 15:51:56

景迈山,为何让一个布朗青年如此坚守(第一节)

2015年3月底的时侯,艾海突然微信上与我说:“我在密谋一个事件,我写了一封信,发给全世界建筑设计圈,主要是日本、台湾和国内知名的设计师,邀请他们来我家,在以自然和谐、尊重传统,具有创新精神的大方向为基础,来帮我们家族做建筑规划与设计,如果计划成型,会让他们在节日期间(山龛节)过来实地考察,”他道请我一同前往,想着又能上景迈山过茶祖节,我便欣然接受了他的邀请。

认识艾海是在013年景迈山布朗族的山节上,一阵困聊后觉得他一定是个有故事的人,他是布朗族寨子里第一个考上名牌大学的8后,毕业后他和弟弟连同一些朋友,组了个“三脚乐队”,主打世界音乐,在圈子内有名气,再后来他华丽转身又成了一个茶商,在广东中山市专营景迈茶,把芒景村亲成家的古茶卖到了珠三角及全国。他的身体里流淌着布朝族人的血液,与他交流多了,时常让我能感受到他身上散发出的一种信仰的力量。就像他说过的,“书洱茶不能只是一片茶,一种商品,还应该有信仰。”

艾海的“密谋”终于在4月15日得以成行,这一天,包括我在内的一行人,以及云南和广东的一些媒体记者和艾海的朋友们,10来个人齐聚景迈山下的惠民镇。艾海讲起这次发给设计师们的计划书,回复率竟然是百分之百,这让他非常意外,设计师们都对这种原生态的,带有“非遗”性质的少数民族民居设计非常感兴趣。

最终选定请到景迈的设计师是日本的石山修武先生,一来是石山先生在国际建筑界颇有名气,设计风格很独特,还是日本早稻田大学的名誉教授;二来先生非常有诚意,称自己可以只坐名舱,自付在上海转机其间的费用,只希望能亲自去一趟景迈山。

其实,我也是在后来的不断交流中才慢慢理解艾海的构想,他的构想不算庞大,却满怀理想与情怀。他们家族在芒景村有两块空地,和一标仍然保留着布朗族民居传统持正的老房子,他希望先将这栋老房子在不改变原有结构的基础上进行改造,最大程度地保布朗族传统民居的所有特征,再大量搜集老人们留存下来的布朗族人传统的生活生品,让它成为一个能够唤起族人们民族自我意识的小、型“布朗民俗博物馆”。而且,这房子所在的位置也是山节祭茶祖前拴牛的地方(两年小祭一年大祭,小祭杀鸡,大祭杀牛)。这个全体族人都非常重视的节日、可以让这个房子更受到族人们的关注。本内容来自《茶山纪录片》

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