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刀哥说茶:茶马古道,讲诉的不仅仅是茶与马

来源:刀哥说茶 编辑:南嘉木   2020-02-27 08:08:30
刀哥说茶:茶马古道,讲诉的不仅仅是茶与马
 
这可能是世界上最高也最险的文明交流通道它为何与茶马紧密相连?默默无闻的马帮砥砺前行,留下哪些古道传奇?一位普通藏族少女如何成为“马锅头”?
 
茶马古道简介
 
无论如何,对于什么是我真正感兴趣的事情,我可能不是确有把握;但对于茶马古道,我确信它讲诉的不仅茶、马和古道。
 
茶马古道是指存在于中国西南地区,以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道,是中国西南民族经济文化交流的走廊。茶马古道是一个非常特殊的地域称谓,是一条世界上自然风光最壮观,文化最为神秘的旅游绝品线路,它蕴藏着开发不尽的文化遗产。
 
从西双版纳至西藏的主干道,加上滇缅、滇印等辅道和连接村村寨寨的支道、岔道总里程达万里以上,为世界上地势最高、地形最为复杂、通行里程最长的商品交换通道。
 
滇藏茶马古道大约形成于公元六世纪后期,它南起云南茶叶主产区思茅、普洱,中间经过今天的大理白族自治州和丽江地区、香格里拉进入西藏,直达拉萨。有的还从西藏转口印度、尼泊尔,是古代中国与南亚地区一条重要的贸易通道。
 
茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市,兴于唐宋,盛于明清,二战中后期最为兴盛。茶马古道分陕甘、陕康藏、滇藏大概路,连接川滇藏,延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内,直到抵达西亚、西非红海海岸。
 
茶马古道上流通的商品主要是茶、盐麻布、药材等,负载是马、牦牛再加上人背肩扛。在没有任何现代筑路工具的情况下,藏、汉等各民族先民仅凭自己的血肉之躯,完全靠人踏马踩,在人迹罕至的高山深谷和原始森林中,在澜沧江、元江、李仙江、哀牢山、无量山、梅里雪山的密林丛草间,在青藏高原酷烈的条件下,开凿出来的茶马古道,不能不说是一个奇迹。
 
茶马古道不仅是茶叶和盐巴的传播道路,同时也是中外文化交流传播的通道,还是民族迁徙的通道,是沿线各民族团结和发展的结晶。千百年来,以普洱茶为特色的茶马古道,在亚洲文明乃至世界文明发展史上起到了不可低估的作用。从文化和历史的观点来看,它是连接各民族和地区的最重要的纽带。它所串联的“喜玛拉雅文化带”向来有“亚洲文化水塔”之称,这里也是民族迁徙的走廊,众多民族的文化在此孕育并走向世界。
 
2005年云南马帮进京实录
 
2005年5月1日,一支由11个少数民族,43个赶马人、120匹骡马组成的大马帮,从云南普洱出发,跨长江,过黄河,翻越哀牢山、乌蒙山、秦岭、太行山,历时168天,行程4162公里,驼载着5吨多普洱茶,于2005年10月14日抵达北京,再现了300多年前云南普洱贡茶进京的历史盛况。
 
1992年木霁弘、陈保亚等在《滇藏川“大三角”文化探秘》一书中最先提出“茶马古道”这一名称。木霁弘先生还有《茶马古道赋》一首:
 
茶马古道赋
 
茶马古道
 
茶马古道,逶迤千古。高标世界之极,以捍江河之注。
 
马出四野,负茶于途。连康藏,接巴蜀,济南洋,绍广府,通京师,达身毒。
 
穹石孤高,湍水横鹜。其难如攀青天,不易如无舟渡。古谣云:‘冬时欲归来,高黎共上雪。秋夏欲归来,无那穹赕热。春时欲归来,手中络赂绝。’此惟冬寒夏暑、羁旅未还之苦。普茶累月,铃动四时,陈香逸韵,如神明附。
 
所谓‘皮黛经霜崔嵬干,孤高凛冽自神明。云来雾绕新芽长,陈叶樟香惊世鸣’,信不诬矣。然不经千载,何来此路?
 
观夫常頞经略,相如奉使,马援平夷,诸葛南征,九征纪功,袁滋册封,杨佐买马,元祖禁屠,马可波罗之徒,霞客弘祖之足,或饮马于大江,或跋涉于歧路。虽命运之多舛,然于天地可悟。
 
此茶马古道,风景独步,势有万千气象,为古今第一路。诗曰:‘清泉水沸说普洱,一枕松风咏辋川。疏影婆娑落黄鹂,小儿浣盏戏嘻潭。’马帮苦荼,古道西风,皆因缘故。
 
想西南之巇道,忆十五年之足伫。嗟时光之须臾,叹人生如烟雾。天驹已驰兮天道留,垂传文化兮遗中土。薪尽火存,斯文其著。(来源:刀哥说茶,图来源:南茗佳人)
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